花押印又稱"押字"，興于宋，盛于元，故又稱"元押"。元押多為長方，一般上刻楷書姓氏，下刻八思巴文或花押。從實(shí)用意義上說歷代印章大都有防辨?zhèn)蔚淖饔?，作為個(gè)人任意書寫，變化出來的"押字"（有些已不是一種文字，只作為個(gè)人記號），自然就更難以摹仿而達(dá)到防偽的效果，因而這種押字一直沿用到明清時(shí)代。封泥又叫做"泥封"，它不是印章，而是古代用印的遺跡──蓋有古代印章的干燥堅(jiān)硬的泥團(tuán)──保留下來的珍貴實(shí)物。由于原印是陰文，鈐在泥上便成了陽文，其邊為泥面，所以形成四周不等的寬邊。封泥的使用自戰(zhàn)國直至漢魏，直到晉以后紙張、絹帛逐漸代替了竹木簡書信的來往，才有可能不使用封泥。后世的篆刻家從這些珍貴的封泥拓片中得到借鑒，用以入印，從而擴(kuò)大了篆刻藝術(shù)取法的范圍。走過你征我伐、割據(jù)多如牛毛的南北朝，歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸。江蘇篆刻印章加工

此外，印章的大小也有所不同。一般來說，官印要比私印大，這是為了體現(xiàn)官方權(quán)力。而私印則相對較小，更便于攜帶和使用。除了上述特點(diǎn)外，印章還有許多種類。其中為常見的是官印和私印。官印是指官方機(jī)構(gòu)使用的印章，主要用于公文、法令頒布等重要場合。私印則是指個(gè)人或家族使用的印章，主要用于私人信函、文書等場合。此外，還有字畫印等特殊種類的印章，主要用于藝術(shù)作品和收藏品等領(lǐng)域。在了解印章的特點(diǎn)和種類后，我們再來看看印章的使用場景。印章被廣泛應(yīng)用于簽名、文件、證件等各個(gè)方面。比如，在簽署重要文件或合同時(shí)，使用印章可以證明文件的真實(shí)性和合法性。同時(shí)，在辦理證件時(shí)，也需要使用印章來證明申請人的身份和資格。鄭州專業(yè)印章雕刻印石作為一種傳統(tǒng)的印刷材料，具有重要的歷史和文化價(jià)值。

印章在古代中國社會(huì)中具有很高的地位。它不僅是權(quán)力以及地位的象征，還是文人墨客們的雅好之物。許多文人都會(huì)自己制作印章，將個(gè)人情趣和藝術(shù)風(fēng)格融入其中。此外，印章還被用于書法作品的題款和畫作的鈐印，成為了中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。現(xiàn)代社會(huì)中，雖然書寫和簽名已經(jīng)取代了印章的一部分功能，但印章仍然在許多場合發(fā)揮著重要的作用。例如，在商業(yè)合同、銀行支票、學(xué)術(shù)論文等正式文件中，印章都是證明身份的重要標(biāo)志。

印章在提高工作效率方面也發(fā)揮了重要作用。通過使用印章，可以快速完成各種文件、合同、信函等資料的蓋章操作，減少了繁瑣的手續(xù)和時(shí)間成本。特別是在需要大量蓋章的情況下，使用印章能夠有效提高工作效率，降低錯(cuò)誤率，避免漏蓋或重復(fù)蓋章的問題。除了實(shí)用性和高效性之外，印章還具有很強(qiáng)的紀(jì)念意義和收藏價(jià)值。對于企業(yè)和個(gè)人來說，一枚精心設(shè)計(jì)和制作的印章不僅具有實(shí)用性，更是一種身份和地位的象征。當(dāng)我們在歷史博物館或藝術(shù)展覽中欣賞那些古老的印章時(shí)，不禁為古人高超的技藝和獨(dú)特的審美所折服。印章大小，應(yīng)與書法作品的幅式大小相匹配。

鈐印，要慎視位置。一幅作品，總有虛實(shí)、疏密之處。密處不夠緊湊，可用印章補(bǔ)之；疏處如覺空蕩，可借印章充實(shí)，宛如挪動(dòng)小小的“秤砣”，使畫面均衡熨貼。款尾姓名、字號章的位置要安排精到，若題款下留有空白，則鈐在署款之下；若無空白，宜左不宜右?？钗灿≌乱３诌m當(dāng)間隔，既忌擁擠，亦防松散。一幅作品同時(shí)鈐用引首章和壓角章，忌排放在一邊。壓角章宜放在左下角，與引首章成對角之勢。一枚精美的印章，如果沒有質(zhì)地細(xì)膩厚重光潔的印泥，就不能將其風(fēng)神充分地顯現(xiàn)出來，效果就會(huì)大為遜色。一般說，大字多用殷紅印泥。小字多用朱紅印泥。尤其在字帖黑底上鈐印，則必須用朱紅印泥。所謂回文印，就是將印文作回旋排列的一種印章形式。上海倚天齋印章制作

古代印章藝術(shù)并未隨歷史的前進(jìn)而再度輝煌。江蘇篆刻印章加工

中國的雕刻文字，比較古的有殷的甲骨文，周的鐘鼎文，秦的刻石等，凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱“金石”。璽印即包括在“金石”里。璽印的起源或說商代，或說殷代，至今尚無定論。根據(jù)遺物和歷史記載，至少在春秋戰(zhàn)國時(shí)已出現(xiàn)，戰(zhàn)國時(shí)代已普遍使用。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時(shí)的憑證。秦始皇統(tǒng)一中國后，印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物，為當(dāng)權(quán)者掌握，作為統(tǒng)治人民的工具。戰(zhàn)國時(shí)期，主張合縱的名相蘇秦佩戴過六國相印。近幾年來，出土的文物又把印章的歷史向前推進(jìn)了數(shù)百年。也就是說，印章在周朝時(shí)就有了。江蘇篆刻印章加工