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而對(duì)于自己的懶惰則要努力的克服，齊白石老人是一位出名的繪畫(huà)家、篆刻大師，在他學(xué)習(xí)篆刻的時(shí)候，曾經(jīng)有過(guò)一段酸楚的經(jīng)厲，每天他都要頂著烈日去山上尋找篆刻用的石頭，回家之后，又反復(fù)進(jìn)行研究、練習(xí)，他己經(jīng)忘掉了辛酸，忘掉了疲憊，克服了自己的懶惰，終成為了一代大師?！皯?..

對(duì)生活的摯愛(ài)，是人生的酵母，愛(ài)的發(fā)酵是有聲音、有溫度的。用連璧的話說(shuō)，時(shí)光、幸?？梢宰?，生活就像一樣,每一刀都會(huì)流淌鐘情于人生的聲音，都輻射著愛(ài)的溫度。連璧右手的鼠標(biāo)何嘗不是一柄人生的刻刀呢?她的刀鋒下，是象形文字恩賜給讀者的古典美感和一個(gè)現(xiàn)代女子對(duì)文字的無(wú)...

記得有個(gè)學(xué)期,我參加了校鼓樂(lè)隊(duì),篆刻班,外加一個(gè)校田徑集訓(xùn)隊(duì)。平時(shí)還有大隊(duì)部的工作要做，一下子感覺(jué)時(shí)間不夠用了,走路都是小跑的,幾天下來(lái),就打了退堂鼓,想放棄一些。這不禁讓我想到了喬伊,在那么艱苦的環(huán)境里,拉傷員,送,沒(méi)的吃,沒(méi)地方睡覺(jué),疲憊不堪,堅(jiān)持完成任務(wù)...

篆刻的創(chuàng)作過(guò)程需要經(jīng)過(guò)多個(gè)步驟，包括選材、設(shè)計(jì)、刻劃和印制等。首先，篆刻藝術(shù)家需要選擇適合刻劃的材料，如石料、木材、牛角等。然后，他們會(huì)根據(jù)作品的主題和風(fēng)格設(shè)計(jì)刻劃的內(nèi)容，包括文字和圖案。在刻劃的過(guò)程中，篆刻藝術(shù)家需要運(yùn)用刀法和力度掌握好刀刻的深淺和線條的粗細(xì)...

篆刻，自起源至今的三千七百多年的漫長(zhǎng)歷史中，歷經(jīng)了十余個(gè)朝代。在這個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，篆刻藝術(shù)出現(xiàn)了兩個(gè)高度發(fā)展的歷史階段。一個(gè)是戰(zhàn)國(guó)、秦漢、魏晉六朝時(shí)期，這一時(shí)期的篆刻用料主要為玉石、金、牙、角等。它被稱為“古代篆刻藝術(shù)時(shí)期”，它的篆刻藝術(shù)特點(diǎn)主要是以時(shí)代來(lái)...

認(rèn)真，是一個(gè)說(shuō)著簡(jiǎn)單,做著難的詞。要想與認(rèn)真同行,那要付出很大的努力才行。我覺(jué)得,我就在與認(rèn)真同行。放學(xué)路上,我在路邊撿到了一塊扁圓的石頭,正要把它扔到水池里去時(shí),突然靈光一閃,想起書(shū)上寫(xiě)到的篆刻,可以把它做成一枚印章啊!是,我飛奔回家,在網(wǎng)上查到我的篆體名字...

篆刻藝術(shù)，是書(shū)法（主要是篆書(shū)）和鐫刻（包括鑿、鑄）結(jié)合，來(lái)制作印章的藝術(shù)，是漢字特有的藝術(shù)形式。篆刻二字，初見(jiàn)于楊雄的《法言》：“童子雕蟲(chóng)篆刻是也。”篆刻的“篆”字，古時(shí)寫(xiě)作“瑑”，從玉字旁。凡是在玉石上雕琢凹凸的花紋，都叫做“瑑”。后來(lái)竹帛成為通行的書(shū)寫(xiě)用具...

從復(fù)道曲折南行，便到了賞月樓。這里是全園賞月的比較好場(chǎng)所。是園主人專門為母親吃齋念佛喜歡獨(dú)處建造的。賞月樓面闊三間,造型簡(jiǎn)潔,地面用鵝卵石鋪就福祿壽喜圖。樓上設(shè)佛堂,樓廊的鐵藝欄桿都是當(dāng)時(shí)從國(guó)外進(jìn)口的。均鑄鏤空篆刻著“的字樣及青松圖案。賞月樓的對(duì)面假山平臺(tái)上種...

按傳統(tǒng)習(xí)慣壽山石的總目一般可主要分為"田坑"、"水坑"和"山坑"三大類。因?yàn)楫a(chǎn)于田底，又多現(xiàn)黃色，故稱為田坑石或田黃。壽山石原石的收藏早在明朝初年以前就已經(jīng)開(kāi)始。明清時(shí)期，尤其是清代的幾任皇帝都對(duì)壽山石鐘愛(ài)有加，壽山石因此成為宮廷御用品，以壽山石作為篆刻材料的...

自古到今，帝王將相、達(dá)官貴人、文人雅士皆好印，尤喜歡收藏近名貴印石。沒(méi)有書(shū)畫(huà)人不買印，但很多人買印忽略了一個(gè)重要的點(diǎn)——印石對(duì)印章的影響。在眾多的印石品類中，青田石是早、比較好、廣泛應(yīng)用的印石，它在煌煌中國(guó)篆刻史上作出了不可磨滅的劃時(shí)代貢獻(xiàn)。畫(huà)家田永慧曾說(shuō)：“...

蕭山石，也稱蕭山珍栗紅印石，產(chǎn)于浙江省蕭山城南。石色紫紅，石質(zhì)較粗。因其顏色變化不大，又多為大材，故常用來(lái)加工巨印。東坑石產(chǎn)于浙江省瑞安縣東坑，石質(zhì)近似青田石，較為細(xì)膩。印石品種有東坑青白石、東坑紅石、東坑黃石。另有一種青白底，上有紅黃等彩色平行紋，稱為東坑繩...

印石，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要元素，自古以來(lái)便被視為吉祥之物。它被雕刻成各種形狀和圖案，被賦予了豐富的象征意義，如龍、鳳、獅子等，常被用作護(hù)身符或辟邪物。印石除了具有觀賞和收藏價(jià)值外，還有著實(shí)際用途。自古以來(lái)，印石便被用于印章的雕刻，它是權(quán)力、地位和誠(chéng)信的象征...

辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)?，傳統(tǒng)的方法是“聞、問(wèn)、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。同時(shí)，這也是辨別石品的關(guān)鍵?！奥劇?，即知識(shí)見(jiàn)聞；“問(wèn)”即詢問(wèn)、學(xué)問(wèn)，這是辨析印石的基礎(chǔ)。鑒別印石，光憑道聽(tīng)途說(shuō)或一知半解的知識(shí)是不行的。21.評(píng)定一枚印章的價(jià)值，首先就是看質(zhì)地，因?yàn)榕f時(shí)...

印石的韌性較差，這意味著它在受到強(qiáng)烈的撞擊或沖擊時(shí)可能會(huì)破裂。因此，使用印石時(shí)需要小心謹(jǐn)慎，避免對(duì)其進(jìn)行強(qiáng)烈的撞擊或沖擊。印石的導(dǎo)熱性較差，因此在天氣較冷的情況下可能會(huì)變得很硬。這可能會(huì)影響雕刻的效果。然而，在天氣較暖的情況下，印石會(huì)變得更加柔軟，更容易進(jìn)行雕...

辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)?，傳統(tǒng)的方法是“聞、問(wèn)、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。同時(shí)，這也是辨別石品的關(guān)鍵?！奥劇?，即知識(shí)見(jiàn)聞；“問(wèn)”即詢問(wèn)、學(xué)問(wèn)，這是辨析印石的基礎(chǔ)。鑒別印石，光憑道聽(tīng)途說(shuō)或一知半解的知識(shí)是不行的。評(píng)定一枚印章的價(jià)值，首先就是看質(zhì)地，因?yàn)榕f時(shí)文人多...

古璽是先秦印章的通稱。我們現(xiàn)在所能看到的比較早的印章大多是戰(zhàn)國(guó)古璽。這些古璽的許多文字，現(xiàn)在我們還下認(rèn)識(shí)。朱文古璽大都配上寬邊。印文筆畫(huà)細(xì)如毫發(fā)，都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄，或在中間加一豎界格，文字有鑄有鑿。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”、“司徒”等名稱外，還有...

印章的風(fēng)格，應(yīng)與作品的書(shū)體，風(fēng)格相協(xié)調(diào)一致。如單刀直入的急就印章，不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上，奔放雄健的書(shū)法作品，不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章，否則，便格格不入，直接影響書(shū)法作品的藝術(shù)效果。鈐用閑章，不僅要注意使其內(nèi)容與作品正文渾然一體，不可違悖，而且應(yīng)注意...

巴林石屬于葉臘石的一種，成份與青田石和廣東豐順石幾近一致，其產(chǎn)地在內(nèi)蒙古赤峰市巴林右旗。巴林石不僅透明度較高，而且質(zhì)地細(xì)膩，軟硬適中。與其它印石相比，巴林石特別的地方就是色澤斑斕，紋理奇特。巴林石按質(zhì)地、顏色的不同可分為巴林雞血石、巴林福黃石、巴林凍石、巴林彩...

如雞血石，按紅色多寡分別命名為“大紅袍”、“小紅袍”、“頭頂紅”以及按石質(zhì)顏色有“劉關(guān)張”、“雪里紅”、“藕粉底”等。31.印石的質(zhì)地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高，呈現(xiàn)出短纖維狀態(tài)的石屑，但光從外觀上看是發(fā)現(xiàn)不了的)，只有打磨、琢刻之后，...

辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)?，傳統(tǒng)的方法是“聞、問(wèn)、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。同時(shí)，這也是辨別石品的關(guān)鍵?！奥劇保粗R(shí)見(jiàn)聞；“問(wèn)”即詢問(wèn)、學(xué)問(wèn)，這是辨析印石的基礎(chǔ)。鑒別印石，光憑道聽(tīng)途說(shuō)或一知半解的知識(shí)是不行的。評(píng)定一枚印章的價(jià)值，首先就是看質(zhì)地，因?yàn)榕f時(shí)文人多...

印章，用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具，一般印章都會(huì)先沾上顏料再印上，不沾顏料、印上平面后會(huì)呈現(xiàn)凹凸的稱為鋼印，有些是印于蠟或火漆上、信封上的蠟印。制作材質(zhì)有金屬、木頭、石頭、玉石等。秦以前，無(wú)論官，私印都稱“璽”，秦統(tǒng)一六國(guó)后，規(guī)定皇帝的印獨(dú)稱“璽”，臣民...

壽山石之所以為四大印石根本的原因在于其色彩豐富。這一點(diǎn)是其它產(chǎn)地所不具備的。壽山石中名貴者為田黃，昂貴之原因大概有三：一是傳說(shuō)明太祖朱元璋和清乾隆均曾好田黃，因而使其身價(jià)倍增，加之黃色一向?yàn)?，而田黃又特別晶亮，所以田黃昂貴。二是意境好，所謂“福壽田”也一向?yàn)樗?..

昌化石，產(chǎn)于浙江臨安昌化鎮(zhèn)而得名，又稱昌化雞血石，為四大印石，以色艷（紅如雞血）、形美、質(zhì)細(xì)的風(fēng)格，在印章石中獨(dú)樹(shù)一幟，并因此贏得了“印石皇后”的美譽(yù)。故宮博物院珍藏的一方印章，名為“乾隆之寶”，系由昌化雞血石鐫刻而成。青田石產(chǎn)于浙江省青田縣，與壽山石、昌化石...

隨著福建壽山石、浙田石、昌化石和內(nèi)蒙古巴林石的開(kāi)發(fā)，更因這些石料質(zhì)地細(xì)膩，色彩艷麗，柔而易攻，極易雕刻，使古人從金屬治印的桎梏中解放出來(lái)，能夠親自拿起一把刻刀，在小小的方寸之地暢快淋漓地表達(dá)自己的思想和意志，從而為歷代文人涉足印章藝術(shù)打開(kāi)了方便之門，并逐漸形成...

鈐印，要慎視位置。一幅作品，總有虛實(shí)、疏密之處。密處不夠緊湊，可用印章補(bǔ)之；疏處如覺(jué)空蕩，可借印章充實(shí)，宛如挪動(dòng)小小的“秤砣”，使畫(huà)面均衡熨貼?？钗残彰?、字號(hào)章的位置要安排精到，若題款下留有空白，則鈐在署款之下；若無(wú)空白，宜左不宜右。款尾印章要保持適當(dāng)間隔，既...

昌化石產(chǎn)浙江省臨安昌化鎮(zhèn)。具油脂光澤，微透明至半透明，極少數(shù)透明。印石品種很多，大部色澤沉著，性韌澀，明顯帶有團(tuán)片狀細(xì)點(diǎn)。按色分有白凍（透明，或稱魚(yú)腦凍）、田黃凍、桃花凍、牛角凍、砂凍、藕粉凍（為主），夾筋凍，魚(yú)籽凍，豹紋凍等，均為優(yōu)良品種。色純無(wú)雜者稀貴，質(zhì)...

與其它印石相比，巴林石特別的地方就是色澤斑斕，紋理奇特。巴林石按質(zhì)地、顏色的不同可分為巴林雞血石、巴林福黃石、巴林凍石、巴林彩石、巴林圖案石五大類，百余個(gè)品種。29.在喀啦沁旗博物館里，珍藏著兩方巴林石大印，一方上刻著“喀啦沁王之寶”，另一方刻著“世守南漠”，...

與其它印石相比，巴林石特別的地方就是色澤斑斕，紋理奇特。巴林石按質(zhì)地、顏色的不同可分為巴林雞血石、巴林福黃石、巴林凍石、巴林彩石、巴林圖案石五大類，百余個(gè)品種。29.在喀啦沁旗博物館里，珍藏著兩方巴林石大印，一方上刻著“喀啦沁王之寶”，另一方刻著“世守南漠”，...

唐代公印，首先，出現(xiàn)了“寶記”“朱記”等新的印章自名。其次，唐初印章鈕式從隋代接近漢魏的鼻鈕向宋以后的橛鈕又跨進(jìn)了一步，鼻鈕升高，鈕穿漸向豎長(zhǎng)方形發(fā)展。唐代后期印穿已消失，完全演化為橛鈕，如西安文物考古研究所藏唐“千牛府印”。第三，印背多刻楷書(shū)印文，如唐“武夷...

又如雞血石，按紅色多寡分別命名為“大紅袍”、“小紅袍”、“頭頂紅”以及按石質(zhì)顏色有“劉關(guān)張”、“雪里紅”、“藕粉底”等。印石的質(zhì)地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高，呈現(xiàn)出短纖維狀態(tài)的石屑，但光從外觀上看是發(fā)現(xiàn)不了的)，只有打磨、琢刻之后，才能...